오컬티즘/미스터리

외계 우주인 설과 관련된 미스터리들   글쓴이 : kopsa     날짜 : 99-11-13 11:14     조회 : 5979     외계 우주인 설과 관련된 미스터리들   멕시코 치아파스(Chiapas)주의 유카탄 만에 있는 고대 마야도시 팔렌케 (Palenque)에는  70피트 높이의 피라미드가 서 있는데, 이것을 '비명사원(Temple of the Inscription)'이라고 부른다. 1949년까지 그 내부는 탐험되지 않은 채 남아 있었다. 그러던 것이 멕시코의 고고학자 루스(Alberto Ruz Lhuillier)가 커다란 바닥 판에 손가락 크기 만한 구멍을 발견하여 돌을 들어올려 숨겨진 계단을 발 견하였다. 1. 팔렌케 우주인   그 계단은 돌부스러기와 진흙으로 메워져 있었으므로 루스는 무려 4년간의 작 업 끝에 피라미드의 65피트 밑 지하로 내려갔는데 그곳에는 비밀 무덤이 있었 다. 루스는 이로부터 20년이 지나 자신의 발견이 외계우주인의 증거로 활용이 될 줄은 몰랐다. 문제는 무덤 덮개를 장식한 돌 조각(stone carving) 때문이었다. 폰 데니켄은 1976년 텔레비전 프로그램에서 다음과 같이 해설하였다.   "무덤을 덮고 있는 석판 위에는 놀라운 조각된 양각그림이 있다. 내가 보기에 일종의 틀이 있다. 그 틀의 중앙에 앞으로 기울어진 상태로 앉아있는 한 남자가 있다. 그는 코에 마스크를 하고 있고 두 손을 사용하여 어떤 통제장치를 조작하 고 있다. 그의 왼쪽 발바닥은 다른 조정을 위한 일종의 페달 위에 있다. 뒷부분 은 그와 분리되어 있는데, 그는 복잡한 의자 위에 앉아있으며 이 전 틀의 밖에 는 배기 가스와 같은 작은 불꽃이 보인다."   폰 데니켄은 이와 같이 무덤 덮개의 그림이 외계 우주인을 나타낸다고 말하고 있으나 좀 더 자세히 전체 디자인을 구성하는 여러 요소를 별개로 조사해보면 외계 우주인일 가능성은 없어 보인다. 우선 우주복을 입지 않은 거의 벌거벗은 상태다. 맨발에 장갑도 끼고 있지 않다. 또한 입고 있는 옷과 치장한 보석으로 미루어 그가 기원 700년경 마야 귀족의 특징적인 스타일을 하고 있다는 것을 알 수 있다.    사실상 이 무덤은 기원 683년에 사망한 마야 왕 로드-실드 파칼(Lord-Shield Pacal)의 무덤이다. 파칼 왕조의 역사는 이미 대리석 석판 뚜껑의 틀에 조각된 그림들, 팔렌케 사이트의 다른 사원에서 발견된 다른 그림들을 증거로 하여  이 미 잘 확립되어 있다. 파칼의 출생, 통치, 사망에 관한 정확한 연대를 알 수 있 었다는 것이다.   소위 '팔렌케 우주인(The Palenque astronaut)'의 내용을 좀 더 설명해 보자. 파칼 무덤 덮개를 올바르게, 수평이 아닌 수직으로 놓으면 로켓이라고 한 것은 십자, 두 개의 머리가 달린 뱀, 그리고 커다란 옥수수 잎이 포함된 조합된 예술 의 형태라는 것을 알 수 있다. 산소 마스크라고 부른 것은 콧구멍과 연결된 것 이 아니라 파칼의 코끝에 닿아 있는 듯이 보이는 장식물이다.   조정간은 손과 관련 있는 것이 아니라 배경에 있는 마야 태양신(Maya Sun God) 측면 그림에서 나온 요소이다. 우주인의 발에 의해 조정된다고 본 페달은 사망과 관련된 마야인의 심벌인 조개껍질이다. 또한 로켓 분사라고 본 것은 성 스러운, 생명을 지속시켜 준다는 옥수수나무의 뿌리와 같다.   폰 데니켄의 외계 우주인은 이렇게 간단히 허구적인 것으로 밝혀진다. 그가 그저 그럴듯한 예를 찾아 진실인 것처럼 강조, 묘사하여 독자가 믿고, 환상에 빠 지게 하는데 재능을 가진 공상 소설가라는 것을 알 수 있다. 그는 또한 나즈카 우주비행장(Nazca Spaceport) 설을 유행시켰는데 아래 자세히 설명한다.  2. 나즈카 우주 비행장?      리마(Lima) 남동쪽 250마일 떨어진 나즈카(Nazca)와 팔파(Palpa) 마을 사이 에 200 평방 마일의 황무지 평원이 놓여있는데 이곳을 페루 나즈카 평원이라고 부른다. 그곳에는 고대 원주민들이 화판으로 사용하여 그려 넣은, 공중에서만 볼 수 있는 13,000개 이상의 선, 100개이상의 나선형, 사다리꼴, 삼각형 모양 그리고 거의 800개에 달하는 동물 그림이 그려져 있다.    이들 그림은 모두가 검은 표면 돌을 제거하여 좀 더 밝은 색깔의 내부 토양을 드러내게 하여 만든 것이다. 대부분의 선들은 4-5개의 별과 같은 중심에서 방사 되어 여러 마일에 걸쳐 연장되어 있었다. 이들 그림은 아마도 4-500년간의 기간 에 걸쳐, 기원전 400년에서 기원 900년 사이에 그려진 것으로 추정된다.   폰 데니켄은 < 외계로부터 온 신들 >에서 이 이 나즈카 평원의 그림과 관련 하여 "과거 어느 땐가 알려지지 않은 지적 생명체가 현재 나즈카 마을 근처의 사람이 살지 않는 평원에 내려왔다. 그리고 지구 근처에서 작업하게 되어 있는 우주선을 위한 임시 대용 비행장을 건설하였다"라고 하여 외계인의 '우주 비행장 설'을 퍼뜨렸다.    그러나 조금만 생각해 보아도 '우주 비행장' 설은 석연치 않다. 외계인의 우주 선이라면 수직착륙 능력쯤 문제이겠는가?  그런데 수마일 길이의 활주로가 과연 필요하였겠는가? 또한 많은 선들은 그대로 언덕, 산봉우리 그리고 산기슭으로 향해 끝난다. 우주선 활주로라고 수긍할 수 없다. 또한 어떤 무거운 비행물체의 착륙에도 부드러운 모래 많은 토양은 적절하지 않았을 것이다.  이점을 지적하 며 나즈카에 관한 세계적인 권위자인  라이헤(Maria Reiche)는 "우주인들이 아 마도 꼼짝달싹 못했을 것이다"라고 말했다.  그럼에도 우주 비행장설 추종자는 공중에 나는 우주선으로부터 나온 분사가 모 래를 날려보내 선을 만들었을 것이라고 주장하기도 하지만 이 아이디어는 오히 려 비행장 설의 문제를 노출한다. 선을 만든 것은 가벼운 무게의 토양이 아니다. 선의 측면을 따라 선형으로 쌓은 것은 더 무거운 바위들이다. 폰 데니켄의 '우주 비행장' 설이 허황된 것임은 이렇게 분명히 말할 수 있으나 이 엄청난 그림을 그 오래 전에 어째서, 어떻게 만들어 놓았는지 궁금하지 않을 수 없다.  3. 나즈카 그림의 미스터리   나즈카 평원의 그림은 오래 전에 알고 있었던 사람도 있을 것이지만, 그런 그림이 있다고 알려진 것은 1927년이다. 그로부터 12년 뒤인 1939년 롱아일랜드 대학의 코속(Paul Kosok)이 최초로 그림지도를 만들고 공중에서 사진을 찍었다. 이로부터 체계적인 연구가 시작된 것이다. 코속의 가장 중요한 발견은 1941년 6 월 22일 땅에 서서 지는 해를 향해서 선 중의 하나를 바라보고 있는 동안에 나 왔다. 이 때는 남반부에서 지점(solstice, 태양이 적도에서 북으로 또는 남으로 가장 떨어졌을 때)의 날이었다.   그는 분명한 선들의 배열을 보고 이 선들이 '세계에서 가장 큰 천문학 책'일지 모른다는 아이디어가 떠올랐다. 그는 후에 지점과 분점(equinox, 태양이 적도를 가로지를 때)을 나타내는 12개의 그런 배열을 확인하였는데, 나즈카 평원이 거대 한 천문학 달력과 관측소로 되어 있는 것 같다는 가설이 이로부터 시작되었다. 쉽게 말해서 태양과 선들과의 관계로부터 그 날이 춘분, 추분, 동지, 하지 등 어 떤 날인지 알 수 있었다는 등 추정이라고 생각된다.   그러나 코속의 이런 발견, 주장에도 많은 의문점이 남아있다. 그림은 그렇다고 해도 나즈카 인이 이 복잡한 선, 그림 가운데 어떤 것이 어떤 때라고 어떻게 알 아내었을까, 의문도 있으나 이보다 그렇다면 어째서 이들은 공중에서만 알아볼 수 있는 선이나 더욱이 동물 그림과 같은 그리기 어려운 그림을 그렸을까?  실 제 이 그림을 볼 수 있는 이상적인 높이는 평원에서 600피트 정도의 공중이다.  그렇다면 이들은 헬리콥터가 없이도 이것을 감상할 수 있었단 말인가?    플로리다에 기지를 둔 국제탐험가협회(International Explorers Society)가 시험 해본 바에 의하면 고대인들은 나즈카 위를 날은 초기모형의 연기 열기구를 가졌 으리라고 추정된다. 1977년 < 나즈카: 태양으로의 여행(NAZCA: Journey to the Sun) >에서 IES회원인 우드먼(Jim Woodman)은 고대 페루인들이 열기구 비행 비밀을 유럽보다 훨씬 전에 알고 있었다는 내용을 담고 있다.   예를 들어 나즈카 평원을 따라 수많은 고대 무덤 자리가 있는데 그곳에는 세 밀하게 짠 천들이 들어있다. 이 천들은 열기구의 기낭으로 적합한 것이다. 또한 그곳에는 열기구를 만드는데 중요한 꼰 끈도 들어 있었다. 또한 그곳에서 발견 된 도자기 중에 줄로 연결된 열기구를 닮은 모양도 그려져 있었다.   1975년 11월 28일, 우드먼과 영국의 유명한 열기구학자 노트(Julian Nott)는 실 제로 조잡한 열공기 기구를 사용하여 나즈카 평원 위 300피드를 날아 그들의 관 점을 증명하였다. 이들이 사용한 10층 높이의 섬유와 연기로 된 열기구는 고대 나즈카 인이 실제로 가졌던 자원에 기초하여 만든 것이었다. 이것은 '실험에 의 한 고고학'의 유명한 예이며 이들은 우주-신의 설을 사용하지 않고도 고대인의 가능성을 증명한 것이다.   그러나 아직 나즈카 인들이 실제로 이렇게 열기구의 도움으로 그림을 그렸는 지에 대한 증거는 없다. 또한 어째서 이런 그림을 그렸는지에 관해서도 여러 설 이 나와 있다. 앞서 코속이 최초로 발견한대로 그리고 아래 라이헤의 말로 인용 된 것과 같이 천문학적 중요성을 가졌다는 설은 남아 있다. 예를 들어 1978년 < 사이언티픽 아메리칸(Scientific American) >에서 이스벨(William H. Isbell)은 다음과 같이 적었다.   "오랫동안 라이헤가 지적한대로, 팜파 콜로라다(Pampa Colorada) 선의 어떤 것은 여름과 겨울의 지점의 태양의 위치를 나타내며 그리고 어떤 다른 선들은 달력상의 중요성을 가진 것으로 보인다. 호킨스(Hawkins)의 선 배향의 컴퓨터 분석에 의하면 대부분의 선들은 천문학적 중요성을 나타내지 못했지만 그들 중 에 많은 것들은 우연에 의한 것보다 두 배나 매년 태양과 달의 극단적인 상태와 관계하여 배향된 것임을 나타내었다."   이스벨의 이 언급은 나즈카 그림의 천문학적 의미를 찾으려는 시도라고 생각 되지만 종교적 의식과 관련되었다는 설도 만만치 않다. 이 설도 최초로 코속으 로부터 나온 것으로, 예술 사학자 소여(Alan Sawyer)의 지지를 받았다. 그는 대 부분의 모양들이 서로 교차하지 않는 한 개의 선으로 이뤄졌음을 말하며 이것을 '의식적 미로(ritual maze)'라고 주장하였다.  나즈카 인들은 이 선을 따라 걸으 며 그림이 상징하려는 것이 무엇이든 그 에센스를 흡수할 수 있다고 믿었을 것 이라는 것이다. 그러나 연속적인 선이 아닌 예도 있으며 또한 이 방법이 단순히 그림을 그리는 기법일 수 있다는 점에서 이 가설에도 한계가 있다.   나즈카 그림의 이해는 전 세계의 유사한 거대한 그림을 통한 방법도 있으나 간단히 말해서 나즈카와 그들 사이에는 유사성과 비유사성이 있으므로 통일된 해석이 어렵다. 캘리포니아 블라이드(Blythe)나 기타 다른 곳의 그림에는 데니켄 유의 활주로나 공중의 우주선의 도움으로 그렸음을 시사하는 것은 없다. 또한 그들이 선발된 고대의 열기구 조종사에 의해 그려졌다는 가정을 정당화하는 어 떤 것도 없다.   따라서 마지막으로 이러한 선들이 어떻게 계획되어 실제 그려졌는지에 관한 연구가 나즈카의 수수께끼를 푸는 열쇠가 될 수도 있다. 이에 관한 권위자는 라 이헤 이다. 그녀는 < 사막 위의 미스터리(Mystery on the Desert) >에서 나즈 카 예술가가 아마도 예비적으로 작은 6-피트-평방 도면에 그림을 그린 다음에 다시 성분으로 나누어 확대하였을 것이라는 추정을 내 놓았다. 직선은 두 개의 막대에 줄을 늘어뜨려 그리고 원은 바위나 막대에 고정시킨 줄을 돌려 그렸다. 그리고 좀 더 복잡한 커브는 적절한 궁형(arc)을 연결하여 그렸다. 그녀는 이러 한 궁형들의 중심이 된 돌이나 구멍을 나즈카에서 발견할 수 있다고 말했다.   라이헤는 궁형의 중심이나 직선의 종말점이 된 막대를 어디에 세우는지에 관 해서는 자세한 것을 말하지 않았다. 그녀는 책에 고대 페루인들은 우리가 현재 모르고 있는 아마도 정복자가 왔을 때 하나의 보물로 여겨 감추어 버린 어떤 장 치를 갖고 있었음이 틀림없다고 말했다. 이것은 축척 모델을 말하는 것이나 실 제 나즈카 인들이 그런 모델을 사용했는지, 했다면 구체적으로 어떠한 방법이었 는지에 관해서는 알지 못한다. 그러나 현재 간단한 방법으로도 그런 그림을 그 릴 수 있으리라는 것은 입증되었다.   마지막으로 과연 나즈카 그림은 공중에서만 확인될 수 있는 것인지 살펴보자. 그러리라고 하지만 실제는 전혀 그렇지 않다. 80피트의 물고기 그림과 같이 작 은 것은 분명히 지상에서도 확인할 수 있다. 또한 언덕 위에서 발견되는 나즈카 그림 이전의 것으로 보이는 그림은 그렇지 않다. 따라서 이와 같이 확대의 방법 을 사용하여 그림을 그렸던 나즈카 인들은 자신의 방법에 확신을 갖고 더 큰 그 림도 그렸을 가능성도 있다.   더욱이 커다란 그림도 어느 정도는 지상에서 확인될 수 있다. 그래서 공중에 서 콘도르라고 확인하기 전에도 몸체와 머리, 다리와 발, 그리고 꼬리의 거대한 부채꼴로 미루어 새라고 말할 수 있다. 그 외의 그림도 생물학에 정통한 사람은 지상에서 확인할 수 있을 가능성도 있다. 그렇다면 공중에서 지시하여 그림을 그렸다기 보다는 어떤 축척 모델을 사용하여 지상에서 확인할 수 있는 그림을 그린 것을 시작으로 확대에 자신을 갖고 거대한 그림을 그리고 그것을 지상에서 확인했을 가능성도 크다.         4. 피리 라이스 지도     그렇다면 수백 피트 상공이 아니라 수백 마일 상공에서나 그릴 수 있었으리라 는 피리 라이스(Piri Re'is) 지도는 어떻게 만들어진 것일까? 폰 데니켄은 < 신 의 전차? >에서 피리 라이스 지도는 절대적으로 정확하며 지중해와 사해뿐만 아니라 북미와 남미의 해안선과 남극의 모양까지도 정확히 그려진 것이라고 하 였다. 또한 대륙의 윤곽뿐만 아니라 내부의 지도도 정확히 보여준다고 하였다. 따라서  그 지도가 선사시대 공중 정찰을 한 우주인에 의해서 만들어졌을 가능 성이 있다 는 주장이었다.    그러나 정말로 이 지도가 폰 데니켄이 주장하는 것처럼 정확한 것일까? 실제 로는 그렇지 않다. 1513년에 그려진 이 지도는 1929년에 박물관으로 개조 중이 던 토프카피(Topkapi)의 오래된 궁전에서 발견되었다. 지도 위에 나타난 모든 여백의 노트는 번역되었고 그 기원에 대해 터키 해군제독 피리 라이스(Piri Re'is)가 그린 것으로 잘 확립되어 있다. 그는 약 20개의 도표를 동일한 축적으 로 하여 한 장의 지도로 만들어내었다.  그렇게 할 때에 오류가 나타났음은 물 론이다.    그 오류는 여러 가지다. 남미해변 900마일이 빠져 있고, 아마존강이 이중으로 되어 있고, 케이브혼(Cape Horn)과 남극반도 사이의 드레이크 항로(Drake Passage)가 빠져 있다.  또한 남극이 있어야 할 곳의 4,000마일 북쪽에 존재하지 않는 땅덩어리가 그려져 있었는데 이것을 폰 데니켄은 남극이라고 하였다. 이것 을 보아도 지도가 정확하지 않다는 것을 알 수 있다. 다시 말해서 이 지도는 다 른 16세기 지도작성법과 완전히 일치한다. 그런데 폰 데니켄이 말한 것처럼 이 것을 외계인이 만든 것이라고 믿어야 할 것인가? 5. 참조 1) Joe Nickell, The Nazca Drawings Revisited: Creation of a Full-Sized        Duplicate, in Science Confronts the Paranormal, Kendrick Frazier, ed.,        Prometheus Books, Amherst, New York, 1986. 2) Ronald D. Story, Von Da"niken's Golden Gods, in Paranormal Borderlands    of Science, Kendrick Frazier, ed., Prometheus Books, Amherst, New York,    1981. 3) 일부 인명 등 표기의 정확성을 확인하여 필요하면 후에 수정하고자 합니다.