구제역 1년 뒤 박재명 기자의 글을 아래 링크와 함께 일부 인용하였습니다. 이것이 인간의 모습이 아니겠습니까? 여기서 과학이라면 예방백신하나 제대로 준비하지 못한 과학하는 사람의 잘못이 보입니다. 인간에게 과학이 전부는 아닙니다.
KOPSA는 비(非)과학을 과학이라고 주장하는 대상에 대해 과학적 방법론, 자연주의적 방법론으로 비판하는 단체이지, 어떤 문제든지 유물론적 과학적 방법론을 절대적인 판단 잣대로 들이대는 철학적 자연주의의 방향이 아닙니다. 그러한 비종교적(세속적) 인본주의의 무신론이 KOPSA의 입장이 아님은 아래 링크에서 확인할 수 있습니다.
올해 9월 중순 어느 날 유영범 씨(70)와 부인 정부임 씨(63) 부부는 소가 좋아하는 음식을 바리바리 챙겼다. 달콤한 과자부터 사탕과 생나물까지. 소들이 태어나고 자란 고향의 자랑 파주막걸리까지.
지난해 12월 소 120마리를 묻었던 ‘무덤’ 앞에서 한바탕 곡을 하고 준비한 제물을 땅에 뿌렸다. “‘미안하다 얘들아’ 하고 몇 번이고 외쳤죠. 생매장시켜 놓고 다시 키울 수밖에 없는 사람의 업보를 용서하라고 죽은 소들에게 빌었죠.”
이 부부는 지난해 12월 21일 키우던 소 120마리를 모두 ‘예방적 도살처분’했다. 목덜미에 주사를 놓는 방역요원의 품으로 파고드는 송아지의 천진난만한 모습에 정 씨는 실신했다. 모두 부부가 받아낸 녀석들이었다. 방역요원도 통곡하며 밤새 소 120마리 목에 주사기를 찔렀다.
이번에 소를 들일 때는 마치 처음 보는 동물처럼 신기했다. 20년 넘게 소만 길러 왔지만 이번 소들은 특별했다. 밥 먹고 우사 돌고, 또 밥 먹고 우사를 맴도는 생활이 계속됐다. 정 씨는 “작년에 죽은 새끼가 살아 돌아와 너무 기뻐 울고 있는 기분”이라고 했다. 소들 옆에서 부부의 일상을 들려주기도 하고 “건강하거라” 하고 타이르기도 한다.
9월에 융자 받아 10월 초 새로 들여온 송아지들에게 감기가 퍼지자 바로 수의사를 불렀다. 수의사에게 “한 마리도 안 죽이면 이놈들 다줄 터이니 제발 살려만 주시오”라며 애원했다. 다행히 모두 건강해지자 부부는 송아지 두 마리 값을 쳐서 수의사에게 줬다.
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